Bourignon, Antoinette (1616-1680) e Bourignianismo

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Antoinette Bourignon

 

La vita

La mistica cristiana Antoinette Bourignon nacque il 13 (o l'11) dicembre 1616 a Lille (Lilla), in Francia settentrionale. Già da giovane B. ebbe delle crisi mistiche, ma la sua famiglia, non in grado di capire le sue esigenze spirituali, ostacolò il suo desiderio di entrare in convento, combinando invece un matrimonio con un ricco mercante. Ma, piuttosto che sottostare ai desideri paterni, B., vestita solo con un saio, da lei stessa cucito, fuggì di notte, disdegnando perfino di prendere una moneta per comperare del pane perché, si racconta, una voce interiore le aveva detto: "Dov'è la tua fede.in una monetina?"

In seguito B. lavorò in un convento e fu poi incaricata di gestire un orfanotrofio dal 1653 al 1662. Ma dal 1662, uscendo dai canali ufficiali del Cristianesimo (cattolico o protestante che fosse), fondò un suo movimento mistico di tipo quietista ante-litteram , convinta di essere lei stessa la donna rivestita di sole, (Apocalisse 12). Viaggiò quindi tra Francia, Belgio e Olanda, portandosi appresso una piccola stamperia con la quale produceva depliant che descrivevano la sua personale esperienza con Dio. Infatti, per B., la religione era una faccenda di emozioni interne, e non di dottrina e di ritualità.

In particolare ebbe successo in Olanda dove nel 1667 raccolse, soprattutto ad Amsterdam, un gruppo di seguaci e dove fondò una comunità religiosa sull'isola di Nordstrand, in Frisia.

Le idee di B. furono in seguito condannate sia dai protestanti, che dalla Chiesa Cattolica, che inserì i suoi scritti nell'Index librorum prohibitorum, il famigerato Indice istituito da Papa Paolo IV (1555-1559) nel 1557.

B. morì il 30 ottobre 1680 a Franeker, in Frisia.

Bourignianismo in Scozia

E' stato inoltre ipotizzato, ma non dimostrato un viaggio di B. in Scozia, probabilmente nella zona di Aberdeen: sicuramente il suo pensiero mistico, denominato Bourignianismo, e rinforzato dalla pubblicazione a Londra nel 1699 delle sue opere complete, prese talmente piede in questo paese da essere condannato diverse volte (1701, 1709, 1710 e 1711) come eresia e da costringere il clero locale a richiedere ad ogni nuovo candidato una precisa rinuncia a questa dottrina prima di essere ordinato pastore.

Ne fu influenzato anche il cavaliere Andrew Michael Ramsay (n.1686), filosofo scozzese e creatore del rito scozzese in massoneria, mentre il filosofo pragmatico americano dell'800 William James (1842-1910) la considerò una santa.